وأخبرنا في معنى « الدخول في الغربة » « أ » حمزة بن محمّد بن عبد اللّه الحسيني « 1 » قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن أحمد الهاشميّ الصوفي « ب » ، و « 2 » قال : سمعت أبا عبد اللّه العلّان بن زيد الدينوريّ الصوفي « ج » بالبصرة ، قال : سمعت جعفر « 3 » الخلديّ « 4 » الصوفي « 5 » « د » قال : سمعت الجنيد ، قال : سمعت السري « ه » عن معروف « 6 » الكرخي « و » ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عن جدّه ، عن عليّ بن أبي طالب ، عن

--> ( 1 ) د خ : + بطوس . ( 2 ) ع ، ه : - و . ( 3 ) استدرك في هامش ب وج : بن محمد صح . ( 4 ) م خ : الخدري . ( 5 ) ه : - « الصوفي » . ( 6 ) ه ( بدلا : عن معروف ) : قال سمعت معروفا . ( أ ) لزيادة التوضيح راجع ما جاء في باب الغربة في قسم الولايات . ( ب ) لم أعثر على من ذكره . ( ج ) ذكره الذهبي ( ميزان الاعتدال : 3 / 107 ، رقم 5755 ) وقال : « علان بن زيد الصوفي ، لعله واضع هذا الحديث في منازل السائرين : فقال : سمعت الخلدي ، سمعت الجنيد . . . رواه عنه عبد الواحد بن أحمد الهاشمي ، ولا أعرف الآخر » . ( د ) قال السلمي ( طبقات : 434 ) : « جعفر الخلدي : وهو جعفر بن محمّد بن نصير ، أبو محمّد الخوّاص ، بغدادي المنشأ والمولد . صحب الجنيد بن محمّد وعرف بصحبته وصحب أبا الحسين النوري ورويما وسمنون وأبا محمد الجريري وغيرهم من مشايخ الوقت . . . وتوفّى ببغداد سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة . . . » . راجع أيضا : تاريخ بغداد : 7 / 226 . حلية الأولياء : 1 / 381 . الرسالة القشيرية : 108 . سير أعلام النبلاء : 15 / 558 . ( ه ) قال السلمي ( طبقات : 48 ) : « سري بن المغلّس السقطي ، كنيته أبو الحسن ، يقال : إنّه خال الجنيد وأستاذه ، صحب معروفا الكرخي ، وهو أوّل من تكلّم ببغداد في لسان التوحيد . . . مات سنة إحدى وخمسين ومأتين » . راجع أيضا : حلية الأولياء : 10 / 116 . الرسالة القشيرية : 43 . تاريخ بغداد : 9 / 187 . ( و ) قال السلمي ( طبقات : 83 ) : « معروف الكرخي ، وهو أبو محفوظ معروف بن فيروز . . . وهو من أجلّة المشايخ وقدمائهم . . . وكان أستاذ السري السقطي . صحب داود الطائي . وقبره ببغداد ظاهر . . . أسلم على يد عليّ بن موسى الرضا ، وكان بعد إسلامه يحجبه . فازدحم الشيعة يوما على باب عليّ بن موسى ، فكسروا أضلع معروف . فمات » . ومما يضعّف هذا القول كون قبر معروف ببغداد - كما ذكر - وأن الرضا عليه السّلام لم يكن في بغداد